İLÇENİN ADI : YENİPAZAR


BAĞLI BULUNDUĞU İL : BİLECİK


MAHALLE ve KÖY SAYISI : 4 Mahalle, 23 Köy


Mahalle Adları : Çöte Mahallesi, Osmangazi Mahallesi, Zafer Mahallesi, Yeni Mahalle


Köy Adları: Aşağıboğaz, Aşağıçaylı, Batıbelenören, Belkese, Caferler (&Ümitler Mah)., Danışment, Dereköy, Doğubelenören, Esenköy(&Tekeciler Mah.), Karahasanlar, Katran, Kavacık, Kösüre, Kuşça, Kükürt, Nasuhlar, Olucak, Selim, Sorguncukahlar, Tohumlar, Yukarıçaylı, Yukarıboğaz ve Yumaklı


c) İlçenin Nüfusu : 1890


d) İlçenin il’e Uzaklığı : 81 Km.
COĞRAFYASI


1- Yenipazar ilçemiz, Bilecik’in doğusunda, etrafı dağlarla çevrili çanak içinde, 285 Km2 alana sahiptir. Bilecik bölge olarak, Marmara Bölgesinde olmasına rağmen,Yenipazar ilçesi Karadeniz bölgesindedir.


2- Sınırları : Doğusunda Bolu (Göynük), Eskişehir (Sarıcakaya), Batısında : Önceki ilçemiz olan Gölpazarı, Kuzeyinde Bolu (Göynük), Sakarya (Taraklı), Güneyinde :İnhisar, Eskişehir (Mihalgazi).


3- Tarihçesi : :İlçemizin eski adı Kırka’dır. Kırka ismi nereden gelmektedir? Bir inanışa göre: Halkın kırk yerden toplandığını belirtmek için ”Kırka” denmiştir. Bir diğer rivayete göre ise kırk hane olduğu için bu isim konmuştur. Ancak ilk inanış gerçeğe daha yakın olduğu sanılıyor.Yenipazar, Osmangazi (1255-1324) tarafından Osmanlı Beyliği topraklarına katılmıştır. İmparatorluk döneminde iki mahalle 1000 haneden olduğu söylenmektedir. Bu kaynaklara göre:O dönemde Yukarı Mahallede Rum ve Ermenilerin, Aşağı mahallede ise Müslümanların yaşadığı belirtilmektedir. Azınlıklar Kurtuluş Savaşı sırasında Yenipazar’dan göç etmiş; onların yerine Yugoslavya’dan gelen göçmen soydaşlarımız yerleşmiştir. Yenipazar Cumhuriyetten önce Bolu’nun Göynük İlçesine bağlı iken. 1926 yılına kadar Söğüt'e bağlı kaldıktan sonra 1926 yılında Gölpazarı İlçesine bağlı bir bucak olarak yaşamını sürdüren Yenipazar, 3392 sayılı yasa ile ilçe statüsüne alınmış, 11 Ağustos 1988’de ilçe hayatına başlamıştır. 26 Mart 1989’da Belediyelik olmuştur. İlk Kaymakamımız Mevlüt BİLİCİ, ilk Belediye Başkanımız İbrahim DEĞİRMENCİ’dir.


4- Doğal Durumu : Yenipazar, etrafı dağlarla çevrili bir çanak içine yerleşmiş olup, genellikle engebeli bir araziye sahiptir. Ancak yerleşim yeri dahil Yukarıçaylı, Danışment, Selim çemberi içindeki arazi düzlüktür. Etrafındaki tepelerin yüksekliği 300-700 metre arasında değişir. En yüksek yeri güneyde 700 metre ile Döşkaya’dır. Bu dağın batısında: Çataltepe, doğusunda: Tamaşa Tepesi bulunur. Yenipazar üç bölgenin yerleşim yeri olduğu için her bölgeden payına düşeni almıştır. Ancak iklim olarak İç Anadolu’dan gelen kara ikliminin etkisi daha fazla görülür.


Akar, Durgun, Kuyu ve Yer altı suları: Akar suların en önemlisi Nardın çayı, Selim çayı ve Süzmen çayıdır. Bu sularımız kar suları ile beslendiği için kışın çoğalıp, yazın azalmaktadır. Rejimleri düzgün değildir. Nardın çayı belirli dönemlerde, Yukarıçaylı, Aşağıçaylı, Nasuhlar ve Danışment arazilerinin bir bölümünü sular. Selim çayı ise: Yukarıboğaz, Aşağıboğaz, Katran ve Selim Köyü topraklarının bir bölümünü sular. Ancak Süzmen çayından sulamada yararlanılmaz.


Selim çayı Göynük İlçesi sınırlarından doğar, Yukarıboğaz, Aşağıboğaz, Katran, Selim, Merkez,Yumaklı ve Karahasanlar Köyü sınırlarından geçip Gedik kayayı aşarak Harmanköy sınırlarından geçtikten sonra Koyunlu Köyü’nün yanından Sakarya Nehri’ne dökülür.


Nardın çayı, Sarıcakaya İlçesi sınırlarından doğar, Yukarıçaylı, Aşağıçaylı, Danışment, Nasuhlar Köyü sınırlarını geçerek Yenipazar’da Selim çayına birleşir.
Süzmen Çayı : Yenipazar sınırlarından doğar. Yenipazar’ın dışında Selim Çayına birleşir.

Yenipazar'ın içinden geçen Süzmen Çayı

1. İlçenin yüksekliği ve iklime etki eden etmenler:
   
2. İlçemizin rakımı 650 metredir. Yenipazar bir geçiş bölgesinde olduğu için İç Anadolu’nun kara iklimi, Marmara bölgesinden Akdeniz iklimini, Karadeniz bölgesinden Karadeniz iklimleri etki eder. Bu nedenle değişken bir iklime sahiptir. Pikniğe gidersin, akşama ıslanır da gelirsin.
   
3. Isı, yağış, rüzgar, kış-yaz durumu ve bunlara insanların uyumu
   
4. Yukarıda anlatıldığı gibi ilçemiz karışık bir iklime sahiptir. Ancak oran olarak kara iklimi daha çok hakimdir. Bu nedenle yaz ile kış, gece ile gündüz arasında belirgin sıcaklık farkı vardır. Yağışlar genellikle kışın ve ilkbaharda görülür. Ancak beklenmedik yağışlar harman zamanı çiftçiyi sıkıntıya düşürür.

İklime bağlı olarak karasal iklimin bitkisi olan tahıl ürünleri daha çok ekilir. Son 25-30 yıldır da şeker pancarı üretimi yoğun olarak yapılmaktadır. Su az olduğundan sebze üretimi ailelerin kendi gereksinimleri kadar yapılmaktadır.


Yenipazar'da kışların çok sert geçtiğini belirtmek için halkın dilinde bir tekerleme vardır: "Çöte'nin Kazı, Yenipazar'ın ayazı, Kuşça'nın beyazı, Dereköy'ün Topuzu, Akköy'ün yobazı, Muratça'nın papazı, Harmanköy'ün delisi, Belenin ayısı, Bedi'nin Eli'si, Kavacık'ın keli, Karahasanlar'da an kavgası, Yumaklı'da yan kavgası..." Kışları çok soğuk geçmesine karşın Yenipazar'da limonda (saksı-serada) yetistirilir.


Yazın Kuzeydoğudan esen poyraz, bundan 20 yıl öncesine kadar çiftçinin en büyük yardımcısı idi. Ancak modernleşme yolunda hızlı adımlarla ilerleyen çiftçimiz modern tarım araçları sayesinde rüzgarı beklemekten kurtulmuştur.


Kışın Güneybatıdan esen lodos sayesinde karlar erir, ilkbahar ve Kuzeybatı’dan esen karayel yağmurun müjdecisidir. Bununla ilgili yöremizde şöyle bir söz söylenir: “ŞAKANIN ARKASI DÖĞÜŞ, KARAYELİN ARKASI YAĞIŞTIR!” Aynı mevsimlerde Güneydoğudan esen keşişleme (Samyeli) ise halkın hiç istemediği bir rüzgardır; çünkü ekinleri olgunlaşmadan kurutur.


Bizim çocukluğumuzda yağmur duasına çıkarak ürünü kurtarmaya çalışan yöre halkı, artık yurt ve dünyadaki gelişmeye ayak uydurarak artezyen kuyuları açmış, sulama işini büyük ölçüde çözmüş durumdadır. Ayrıca Süzmen çayı üzerinde Döşkaya'nın eteklerine sulama göleti yapılması planlanmış olup, önümüzdeki yıllarda hizmete girmesiyle yöre ikliminin de değişmesi beklenmektedir.
BİTKİ ÖRTÜSÜ


İlçemizin çevresi dağlarla çevrilidir. Orman dağların tepelerinde görülür. Adeta halkın acımasızlığından kaçmış gibidir. Karasal iklim hakim olduğundan doğal bitki örtüsü steptir.

1. Doğal Bitkiler: Dağların tepesinde çam, meşe, ardıç, ıhlamur ve düzlüklerde step bitki örtüsü görülür.
   
2. Kültür Bitkileri: Vişne, kiraz, kavak, ahududu, erik, armut, elma, dut ve bağ üzümüdür.
   
3. Tahıl Bitkileri: Arpa, buğday, nohut, ayçiçeği, şeker pancarı.
   
4. İnsanların Çevredeki Bu Bitkilerden Yararlanması: Yurdumuzun her yerinde olduğu gibi, maalesef Yenipazar’ımızda da orman bilgisizce tahrip edilmektedir.

Yenipazar Çayı'nda eskiden olmayan balık şimdi bol miktarda çıkmaktadır.


İklim olarak kara iklimi hakim olduğundan tahıl ürünleri ekimi baş sırayı alır. Daha önceleri yalnız yiyecek ihtiyacı için ekilen tahıl ürünleri bugün pazarlamak amacıyla çok fazla olarak ekilmektedir. Çiftçimiz daha fazla ürün almak için sertifikalı tohum kullanmaktadır. Son zamanlarda meyvecilik, bunlardan özellikle vişne dikimi hızlanmıştır. Yer yer ahududu dikimi de vardır. Sermayesiz ticaret olarak adlandırılan kavakçılık da yan gelir olarak yapılmaktadır. Yöremizde arıcılık yapan ailelerimiz bol miktarda para kazanmaktadır ama arıcılık pek fazla yaygın değildir. Daha önceleri ipek böcekçiliği yapmayan aile yok gibiyken, bugün sadece Kavacık Köyü’nde birkaç aile yapmaktadır. Hükümetlerin dışarıdan ipek ithaline izin vermesi sonucu koza para etmeyince ipek böcekçiliği bırakıldı ve dut ağaçları odun olarak kesildi.

Gedik Kaya'nın Karahasanlar Köyü'nden Görünüşü

Evcil, Yabani Hayvanlar ve bunlardan Yararlanma Durumları:


Yöremizde son zamanlarda besi hayvancılığı hız kazanmıştır. En çok da büyükbaş hayvancılığı yapılmaktadır. Kümes hayvancılığı daha küçük çapta, kişisel çabalarla yapılmaktadır. Yöremizde hayvancılığın gelişmesinde, İl ve İlçe Tarım Müdürlüğü'nün bilimsel desteği, Tarım Kredi Kooperatifi, S: Yenipazar ve Çevre Köyleri Tarımsal Kalkınma Kooperatifi ve T.C. Ziraat Bankası’nın katkıları büyüktür. Yenipazar Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Vakfı çiftçilere destek olmak için uzun vadeli damızlık inek vermektedir.

Yenipazar Kaymakamı Aykut PEKMEZ çiftçilere inek dağıtımında...


Çevremizde yabani hayvan olarak en çok domuz, kurt, tilki, tavşan bulunmaktadır. Bunlardan domuz çiftçiye büyük zararı olan hayvandır. Bununla savaşmak için zaman zaman av partileri düzenlenmektedir.


Yenipazarlılar Hayvanları Çok Sever


Uçan hayvanlardan kekliğin, kaçan hayvanlardan tavşanın nesli tükenmek üzeredir. Bunun nedeni ise bilinçli bir avcılığın olmayışı ve zirai mücadele araçlarıdır. Öyle ki avcılarımız, dağda nerelerde kaç tavşan ve keklik olduğunu söyleyebiliyorlar. Son zamanlarda Avcılar ve Atıcılar Derneğinin işe el atması sonucu daha bilinçli avcılık yapılması sağlanmıştır.
Yer Altı Zenginlikleri:


Yenipazar çevresinde zengin bir yer altı madeni yoktur. Nardın Yaylası, Kuşça Dağı ve Kavacık Köyü’müzde mermer çıkarılmaktadır. İlçemizde bir adet mermer fabrikası bu çıkan mermerlerin çok az kısmını işleyebilmektedir.

İlçemizdeki Mermer Fabrikasının sahibi Nezihi ALTIKULAÇ, Fabrikanın açılışında

ÜNTAŞ Mermer Fabrikası Müdürü MuratYAMAN


İlçemize ait Kükürt Köyü’nde kömür çıkarılmaktadır. Yöre halkı Kükürt’de ve komşu ilçe olan Göynük’e bağlı Himmetoğlu ve Köstekler Köyü'ne çıkarılan kömür sayesinde orman kıyımına az da olsa son vermiştir.
Toprak Kayması, Taşınma, Aşınma Durumları:


Yöremizde şimdiye kadar tehlikeli olarak adlandırılacak erozyon olayına rastlanmamıştır. Ancak Yenipazar konum olarak bir vadi içinde olduğu için önlem alınmazsa yakın bir gelecekte yukarıda bahsedilen tehlike kaçınılmazdır. Bunu göz önünde bulunduran Orman İşletme Müdürlüğü’nün başta okullar olmak üzere tüm kamu kuruluşları ile birlikte ağaçlandırmaya hız vermiştir. Selim Köyü yolu üzerinde özellikle öğrencilerimizin diktiği ve bakımını yaptığı bir orman bölgemiz vardır.
NÜFUS DURUMU

1. İlçenin Nüfusu: İlçe Merkezinin nüfusu son sayımda 1892’dir.
   
2. İncelenen Yerdeki Nüfusun Mesleklere Göre Oranı:

İlçemizin kendisi de bir köy durumda olduğundan ekonomiye tarım hakimdir. Bu nedenle çalışanların büyük bir kısma tarım ve buna bağlı hayvancılıkla uğraşır.


Yenipazar’ın ilçe olması nedeniyle devlet dairelerinde çalışanlar gittikçe yerli halktan oluşmaktadır. Kalan bölümün bir kısmı da esnaftır.

1. Çalışan-Çalışmayan Sayısı, Bunların Yıllık Çalışmada Aile Verimine Etkisi:

Tarım kesiminde çalışan nüfusun hemen hepsi çalışmaktadır. Okul çağındaki çocuğun yazın kuzu otlatması, 70 yaşındaki bir dedenin torunlarına bakması da bir çalışmaktır.


Yerli memurlar bile yan gelir olarak küçük çapta tarımla uğraşıyor, dolayısıyla yörede ailedeki bütün bireyler çalışıyor. Artık bir kişinin çalışıp 10 kişinin yemesi olayı sona ermiştir.

1. Evlenme-Boşanma Durumu:

Evlenmeler genellikle görücü usulü olur. Ancak evlenecek çiftlerin arzusu da alınır. Sıra şöyledir: Söz kesimi, Nişan, Çeyiz serme, Nikah ve Düğündür. Düğünlerde eski gelenek ve göreneklerin devam ettiği görülür. Başlık parası yoktur. Hiç arzulanmayan akraba evliliğine yer yer rastlanır. Boşanmalar çok seyrektir.
.
Bilecik Eski Milletvekili Tayfur ÜN ve Züttü'nün İsmail Düğünde Oynarken


DÜĞÜNLER: Yenipazar'da yapılan düğünlerin diğer gelenekleri ve resimleri
Çöte Mahallesi'nin Güne doğusundaki Tamaşa mevkiindeki Selçuklu döneminden kalma Türbe ilgililerin gereken önemi vermesini beklemektedir.



Yenipazar’ın etrafı dağlarla çevrilidir. Çanak biçiminde bir vadiye yerleşmiştir. Ulaşımında olmayası ilk çağlarda insanlara güven vermiştir. Dışarıdan baskın olmayacağı için burada yaşayanların canları ve malları güven içinde olacaktır. Bu nedenle çok eskiden beri insanların yerleşim yeri olmuştur. Modern sulamanın olmadığı eski çağlarda Selim Çayı, Nardın Çayı ve Süzmen Çayı çevresindeki toprakları suladığı için bu topraklar daha verimli olmuştur. Bu da halkın buraya yerleşmesinin ikinci nedenidir.


Bundan 20-30 yıl önce halk buğdayını satmaya Eşeklerle gelirdi. Bu gün ise kamyonlarla halkın buğdayını almaya gidiliyor. Daha önceleri hak Buğdayını su değirmenlerinden öğütürdü. Şimdi ise zahireciden hazır un almaktadır. Daha önceleri halkın yağını insan gücüyle çevrilen yağ hanelerden temin ederlerdi. Şimdi ise yöremizde bulunan hazır fabrikadan almaktadır. Yenipazar’da bir tane küçük yağ atölyesi, bir de yağ fabrikası; bir adet de un fabrikası vardır. 4 Adet ağaç doğrama atölyesi vardır. İlçemizde kerpiç binaların yerini modern apartmanlar almaktadır. İmar planı uygulanmaya başlanmıştır. İlkokulumuz ve Lisemiz yeni ve kaloriferli binalarda hizmet vermektedir. Hükümet konağımızda hizmet vermeye başlamıştır.


Çevrede bulunan okul,cami, kitaplık,vakıf gibi kuruluşların kurulması gelişmesi ile ilgili tarihsel bilgiler bu kuruluşların çevreye etkileri ve bunun gelişmesi,son durum: İlk okul l928 yılında açılmış olup l940 yılına kadar 3 yıl üzerinden eğitim vermiştir. 1939 yılında yeni bina yapılmıştır. 191l yılından 1950 yılına kadar eğitmenler hizmet vermiştir. Daha sonra öğretmen kadrosu kavuşmuştur. 1994-1995 yılında 3 katlı kaloriferli binaya kavuşmuştur. Bundan önceki okul binası yıkılarak hükümet konağı yapılmıştır.



1970-1971 yılında lise eğitimine başlanılmıştır. 1998-1999 öğretim yılında ikinci İlköğretim okulu açılmıştır. Kültür bakımından bu okulların çevreye etkisi büyüktür. Çöte mahallesindeki caminin yapılış tarihini bilen yoktur. Osmangazi mahallesindeki cami 1960 yılında yapılmıştır. Merkez cami ise 1993 yılında yapılmıştır.


Yöremizde kitaplık ve kütüphane yoktur. Bir ara Bilecik ilinden gezici kütüphane gelmekteyken hükümetlerin kültür politikasına verdikleri önemden kaynaklanan “tasarruf genelgesi “ sonucu otobüse yakıt alınamadığından ilçemize gelmez olmuştur. Vakıf binası olarak ilçemizde bir tek Diyanet Vakfına ait hizmet binası mevcut olup Din görevlilerin lojmanı olarak kullanılmaktadır.


Çevremiz çok eskiden beri yerleşim yeri olarak kullanıldığı için yer altı gömüleri ve tarihi eserleri hakkında rivayet niteliğinde çeşitli söylentiler vardır. Ancak gözle görülen Dereköy civarındaki 1989 yılında izinli olarak yapılan kazı sonucunda lahit mezarlara rastlanılmıştır.
GELENEKLER:


Araç Alımı: Yenipazar çevresinde her yeni araç alan kurban keserek,mevlit okutur.


Nişan: Yöremizde nişanlar % 90 görücü usulü ile yapılır. Ancak evlenecek çiftlerin görüşü alınır. Daha önce evlenecek çiftler zifaf gecesine kadar birbirlerini tanımazken, şimdi her iki tarafında kesin görüşleri alınır.


Nişan nasıl yapılır: Önce erkek tarafı kız tarafına dünür gider, dünürlükler özellikle Cuma ve Pazar akşamları olur. “Bir vuruşla çam devrilmez” görüşü hakimdir. Genellikle ikinci ve üçüncü gidişlerde söz alınır. Nişan günü belirlenir, belirtilen günde erkek tarafı tatlı türünden hazırladığı yiyeceklerle birlikte kız evine gider. Orda yenilir içilir. Erkek ve kız bir arada olduğu halde yüzükler takılır, mutluluklar dileğiyle tören sona erer.


Düğün nasıl yapılır: Düğünler genellikle mevsim olarak güzün, kışın ve ilkbaharda yapılır. Gün olarak da Cumartesi ve Pazar günleri saptanır. Erkek ve kız tarafı düğün gününü birlikte kararlaştırır.


Düğünden bir hafta önce erkek tarafı köy halkına danışık yemeği verir. Bu yemekte düğünün nasıl yapılacağı, kimlerin hizmet edeceği, hangi köyün konak geleceği belirlenir. (Komşu köylerden birinin konak gelme olayı şimdi olmuyor)


Konak, köy düğününde söz sahibidir. Düğünde onların dediği mutlaka olur. Bu gelenek bugün unutulmuştur. Düğünlerimizin bir kısmı çalgılı, bir kısma mevlitli yapılıyorsa da, çalgılı düğün yöreye hakimdir. Cumartesi günü ikindi ezanından sonra düğün başlar, gece saat 22.00-23.00’e doğru konak ve diğer davetliler gelir; sabaha kadar eğlenceler devam eder. İkinci akşam gün batarken erkek evinin penceresinde çardak kurulur; bu olay gençlerin omuzlarının üstüne basarak pencereye kadar çıkmasıyla olur. Damattan ikram niteliğinde yiyecek ve içecek alınır. Yatsı namazından sonra damat dualarla getirilir ve gerdeğe girer. Pazartesi günü öğleye doğru düğün biter; nereden geldiği bilinmiyor ama bu günün adı “DUVAK”tır.


Ölüm: Kişi öldükten sonra hoca camiden sela verir. Herkes işini bırakarak cenaze namazını kılmaya gelir. Cenaze gömüldükten sonra 7 gün ölü evinde Kur’an okunur. 7. Günün sonunda gelenlere yemek verilir. 40. Günün sonunda da mevlit okutulur.


Ölümlerde bir de ıskat olayı vardır. İnanışa göre ıskat sonunda ölünün günahlarının bir bölümü af olunur.


Hıdrellez: Mayıs ayının 6’sında başlar ve bir ay boyunca devam eder. Bu süre içinde belirtilen zamanlarda köyler birbirlerini davet ederek pilav yedirirler. Ayrıca İstanbul Bilecikliler Derneği'nin her haziran ayının ikinci Pazar günü düzenlediği hıdrellez şenlikleri tüm Bileciklileri bir araya getirir.


Daha önce Hıdrellez şenliklerinde güreş müsabakaları düzenlenirdi. Ancak bu güzel geleneğimiz bugün unutulmuştur. Son zamanlarda ilçemizde düzenlenen Kaymakamlık Futbol Karşılaşmaları yapılmaktadır.





Çevrenin Tarihi İçinde Çevre Halkının Geçirdiği Yangın, Deprem, Sel Gibi Felaketler ve Bunlar İçin Varsa Alınmış Tedbirler:


Yenipazar yöresinde genellikle orman yangını olmaz. Ev yangınları ise genellikle kışın olur, bunun da nedeni dikkatsizliktir. Yaz mevsiminde yer yer harman yangınına rastlanır.


Yöremizde biçer döverin girmesi sonucunda son zamanlarda anız yakma sonucu meydana gelen yangınlar da olmaktadır. Ancak şu ana kadar yangınlarda hiçbir can kaybı olmamıştır.


Belediyenin iki itfaiyesi, yangınlara karşı her zaman hazır durumda beklemektedir.


Şimdiye kadar sel, çevremiz için önemli bir felaket olmamıştır. Şimdiye kadar selden ölen kişi sayısı 3-5 kişidir. Ancak selin toprağa verdiği zararı önlemek için Nardın çayı çevresine beton duvar yapılmıştır.


Yenipazar’ımız bölge olarak deprem bölgesinde olduğu için yörede olan depremlerden etkilenmektedir. Evlerin genelde ahşap ve tek katlı olması can kaybını önlemektedir. 17 Ağustos 1999 tarihinde meydana gelen Marmara depreminden ilçemiz de etkilenmiş, 30 kadar eve hasarlı ya da az hazarlı raporu verilmiştir. Bu son depremde mal ve can kaybı meydana gelmemiştir. İlçemizde bir yıldan bu yana imar planı uygulanmaktadır. Bu plan gereği de depreme dayanıklı binalar yapılmaktadır.


Yöre Halkından Kurtuluş Savaşına Katılanlar: Yöremizde savaşa katılanlar hayatta değildir.


Camilerimiz %90 oranında halk yardımıyla yapılmıştır. Yöre halkı çevrede yapılan devlet binalarına da gerek yer tahsisi, gerekse iş gücü olarak elinden gelen yardımı yapmaktadır.


Köylerimizde angarya ve imece usulü köyün bir çok ortak sorunu çözümlenmektedir.

EKONOMİK DURUMU

1. Çevrenin Başlıca Gelir, Geçim Kaynakları :
   
   
   Çevrenin geçimi büyük ölçüde tarıma dayalıdır. Yöre halkı çağa ayak uydurmuştur. Hayvancılık modern besihanelerde yapılmaktadır. Bu çalışmalara T.C. Ziraat Bankası, Tarım Kredi Kooperatifi ve S.S. Yenipazar ve Çevre Köyleri Kalkındırma Kooperatifi büyük destek olmaktadır.
   
   
   Yörede bir adet mermer fabrikası, bir yağ fabrikası ile bir un fabrikası bir de süt mandırası vardır. 4 Adet ağaç doğrama atölyesi vardır. Bir de küçük sanayi sitesi vardır. İki adet akaryakıt istasyonu mevcuttur.
   
2. 
   
   Yöre Dışında Çalışarak Evini Geçindirenlerin Seçtiği İş Kolları:
   
   
   Dışarıda çalışanların büyük bir çoğunluğu fabrikalarda çalışır. İkinci sırayı memurlar almaktadır. Üçüncü sırada ise sıvacı ve boyacılar vardır. Özellikle Belkese, Belenören ve Yukarıboğaz Köyü’nde sıvacı, Kösüre Köyü’nde boyacı çoktur.
   
3. 
   
   Çevrede Gelişen El Sanatları:
   
   
   Halk Eğitim Merkezi öncülüğünde biçki-dikiş kursları düzenlenmektedir. Köylerimizde düzen denilen küçük ev tezgahlarında kadınlarımız bez dokurlar.
   
4. 
   
   Çevre Halkının Her Mevsimde Yaptığı İşler:
   
   
   Çiftçilik, ziraat, besicilik, inşaatlarda ustalık.
   
5. 
   
   Çevrede Ekilen ve ekilmeyen topraklar ve bunların yüzde oranları, ekilenlerde verim miktarları:
   
   
   Çevrede toprakların yaklaşık %80-90’ı ekilmekte, verim ise ortalama 1’e 20 ‘dir.
   
   
   Önceleri 1’e 3 veren toprak, çiftçimizin modern tarım aletlerini kullanması, ilaçlama-gübreleme yapması ve sertifikalı tohum kullanması sonucu 1’e 30’a kadar çıkabiliyor.
   
6. 
   
   Çevrede topraktan verimin artması amacı ile ne gibi gelişimler de bulunulduğu, ne gibi sonuçlar alındığı:
   
   
   Gübreleme, tarım ilaçları ve makineleri kullanılmakta ve toprağın durumuna göre ekim yapılmaktadır. Bu da verim artmasında olumlu bir etken olmaktadır, ancak akarsu boylarındaki topraklarımız ve yer yer açılan artezyen kuyularımız dışındaki toprakların büyük bir bölümü sulanamamaktadır.
   
7. 
   
   Ürünlerin Elde Edilişi ve Pazarlama Durumları:
   
   
   Genelde kendi çabaları ile ürünler toplanır. Büyük çapta ürün eken kişiler işçi de çalıştırırlar. Önceleri ekin biçmek için 15 ve 20 işçi tutan köylümüz bugün ona verdiği paranın %20’si kadar bir para ile aynı işi biçer dövere yaptırmaktadır. Üreticimiz tahıl ürünlerini ilçede bulunan zahirecilere satar.
   
   
   Besi hayvancılığı gelişmiştir. Tüccar bazen köylünün hayvanını ayağında alır, bazen de köylümüz kendisi kesime götürür. Köylümüzün sütlerini ise süt mandırasının kiraladığı arabalar toplar.
   
8. 
   
   Yakacak, Konut, Giysi, Günlük Gereksinimlerin Karşılanması, Araç Gereçlerin Sağlanması,
   
   
   Yakacaklarını arazilerinden meyve ağacı keserek, bir kısmı kaçak orman odunu getirerek sağlarlar. Çevremizde çıkan kömür bu ağaç kesimini büyük ölçüde önlemiştir. Yöremizdeki memurlar hariç herkesin konut ihtiyacı giderilmiş durumdadır. Ancak kiralar, kiracı ve ev sahibi arasında bir sözleşme olmadığından her yıl bitiminde yeni kira belirlenirken sorunlar çıkar. Erkeklerin giysileri Atatürk’ün Kılık Kıyafet Devrimi ile getirdiği yeniliklere uygundur. Ancak kadınlarımız kendi dokudukları don veya şalvarı giyerler, başlarına da örtü örterler; modern giyinen kadınlarımız da vardır. Yenipazar’ımızda esnaf azdır. 4 zahireci, 2 Gübre Bayii, 2 akaryakıt istasyonu, bir tanesi içkili 5 lokantası, 7 kahvesi, 2 Nalburu, 4 tuhafiyecisi, 3 Tekel Bayii, 8 Bakkalı, 1 Arzuhal Bürosu vardır.
   
9. 
   
   Aile Bütçesi Durumu, Köy Bütçesi ve Bunlarla İlgili Sorunlar:
   
   
   Aile bütçesi genellikle düşüktür fakat ayağını yorganına göre uzatmasını bilen halkımız, giderini de bütçesine göre ayarlamasını bilmektedir. Köy bütçesi özel idare tarafından belirlenir. Kalan kısım da köy ihtiyar heyetinin aldığı kararla köy halkından salma olarak toplanır.
   
10. 
    
    Çevrenin para ihtiyacının para ihtiyacının nasıl karşılandığı, çevre halkına kredi açan kurumların çevre kalkınmasında oynadığı olumlu olumsuz etkiler:
    
    
    T.C. Ziraat Bankası, besicilik ve traktör kredisi vermektedir. S.S. Yenipazar ve Çevre Köyleri Tarımsal Kalkınma Kooperatifi, tohum, yem ve nakit para vermektedir. Yenipazar Tarım Kredi Kooperatifi ise tohum, gübre, yem, tarım alet ve ekipmanları, ilaç, mazot ve nakit kredi vermektedir. Zaman zaman krediyi amacına göre kullanmayıp da ödemekte zorluk çekenler de olmaktadır.
    
11. 
    
    Çevre Pazarlarının Nerede Bulunduğu, Halkın bu pazarlarla ilişkilerin neler olduğu:
    
    
    Çarşamba günleri ilçemizde Pazar kurulur, Salı günleri komşu ilçemiz olan Gölpazarı’nda Pazar kurulur. Yöre halkı bu pazarlarda gerekli alış-verişini yapar.
    
12. 
    
    Yörede Daha iyi düzeyde yaşamak için yapılan çabalar:

Her yerde olduğu gibi yöremiz halkı da çağa ayak uydurmaktadır. Artık sarı öküzün yerini traktör, döven ve harman makinesinin yerini biçer döver almıştır. Tarım ve hayvancılığın gelişmesiyle İlçe merkezi ile köyleri arasında yaşam farkı kalmamıştır. Bugün köy halkımız artık herhangi bir şehirli gibi televizyonunu uydu yayınından izleyebiliyor, yemeğini buzdolabına koyup tarlasına götürebiliyor, çamaşırlarını makinede yıkayabiliyor.

---

KÜLTÜREL DURUMU


İlçemizde halen bir tane Çok Programlı Lise, Atatürk İlköğretim Okulu ile 1998-1999 öğretim yılında açılan 75. Yıl Cumhuriyet İlköğretim Okulu vardır.



İlçemizin bütün köyleri taşımalı eğitim kapsamına alındığından okullarımız eğitim öğretim açısından yetersizdirler. (Okullarımızda yemekhane, laboratuvar, kütüphane, toplantı salonu ve spor salonu yoktur.)
Çevrenin okula karşı ilgisi :


Okula karşı ilgisi iyi olup ellerinden geldiği kadar yardımcı olmaya çalışmaktadırlar. Velilerin katkısı ile okulumuza bir televizyon, bir bilgisayar alınmıştır. Bunun yanında Yenipazar Halkı istemesini bilirsen gerek maddi gerekse manevi desteğini hiçbir zaman okuldan esirgemez. Çağdaş eğitimde bilgisayarın yeri yadsınmaz ancak ilköğretim okullarında maalesef öğrencilerin yararlanacağı bilgisayarlar mevcut değildir.
6. Okulun ders araçları nelerdir. Daha başka neleri edinmesi gerekir:


Taşımalı eğitim gereği köy okullarındaki ders araç gereçleri de okulumuza geldiğinden hayli fazla fen dolabı, yazı tahtası ayrıca harita ve levhalarımız vardır. Bunun yanında video, slayt makinesi, tepegöz ve deneylerin yapılabileceği laboratuvar ile spor ve toplantı salonuna ihtiyacımız vardır.
7. Okula öğrenci devam durumu ve nedenleri:


Okulumuza alışkanlık haline gelmiş bir devamsızlık yoktur. Ancak taşımalı eğitimden gelen öğrenciler hava şartlarının çok elverişsiz olduğu durumlarda (Kavacık, Karahasanlar ve Doğubelenören) nadiren 1-2 gün gelememektedirler.
8. Çevrede açılan okuma odası,kütüphane, Halk Eğitim Merkezi kursları ve bunların yaşayışa etkileri nelerdir:


İlçemizde kütüphane yoktur. Köylerimizin bazılarında okuma yazma odası vardır. Bu da sadece görünüşten ibarettir


Halk Eğitim Merkezinin düzenli kursları vardır. Buraya giden kursiyerler dikiş nakış, örgü, konularında hayli beceri sahibi oluyorlar, öğrendiklerini yan gelir olarak kullanıyorlar.
Okulun toplum kalkınmasında çevreye etkileri:


Okulun çevre bireylerinin bilgisini, kültürünü artırdığı bir gerçektir. Bu nedenle çeşitli suçların (hırsızlık, cinayet, tecavüz, gasp vb.) çok az görüldüğü, ekonomik yönden çevre halkına katkısı büyüktür. Eğitimin öğrenmeyi kolaylaştırdığı bir gerçektir. Bu nedenle çevre halkı yeni mesleklerine çabucak adapte olmaktadır. Tarım traktörle yapılabiliyorsa,sertifikalı tohum kullanılıyorsa,aşılı fidanlar seçiliyorsa, açık besihaneye geçildiyse bunda eğitimin etkisi küçümsenemez.
Çevrenin Eğitim Aracılığı İle Kalkındırılmasında Okulun İzlediği Bir Plan ve Program Bulunup Bulunmadığı, Varsa Nasıl geliştirileceği:


Eğitim, Öğretim diğer okullara (Anadolu Lisesi, DPYO vb,) girme oranının yükselmesi için açılan kurslar vardır, kursların ücretlisi yoktur. Teşvik edici şekilde öğretmenlerimiz tarafından yapılmaktadır.


Kahvehane, sinema gibi vakit geçirmeye yarayan yerlerin halkın eğitimi üzerinde oynadığı olumlu ve olumsuz etkiler.


Yenipazar’ımız nüfusunun az olmasına rağmen 7 tane kahvehaneye sahiptir Bu da Yenipazar’ın işsizliğini göstermektedir. Çünkü bir memlekete kahvehaneler ne kadar dolu ise işsizlik oranı da o kadar fazladır. Televizyon yaygınlaşmadan önce 200 kişilik salona sahip sinemamız varken, bugün yoktur ve halk bu ihtiyacını evlerdeki televizyonlardan ve videolardan karşılamaktadır. Belediyenin aldığı çanak anten dışında halkın çoğunda da çanak anten olduğu için bütün yayınları izleyebilmektedirler. Özellikle televizyonlardaki kalitesiz film ve diziler küçüklerin üzerinde olumsuz etki yapmaktadır. Hem çocukların konuşması bozulup hem de davranışları bozulmaktadır.


Çevrede çeşitli düzeydeki okullar,bunların mezun ettiği öğrenci sayısı ve oranları ve bunların davranış farklılıkları:


Yalnızca Çok Programlı Lise vardır, yılda ortalama 20-25 öğrenci mezun olmaktadır.


Çevrede toplumun kültürünü yansıtıcı, hikaye,masal, bilmece, Ata sözü, menkibe, mani, ağıt,destan folklor gibi türlerin toplanması ve değerlendirilmesi:


Çevrenin tarihçesi bölümünde kuruluşu ile ilgili hikaye anlatılmıştı. Masallar ise yurdumuzda bilinen Keloğlan masallarıdır. Bu masallar ve bilmeceler, televizyon ve radyonun olmadığı dönemlerde halkımızın büyük bir eğlence kaynağıydı. Nineler ve dedeler torunlarını etrafına toplar onlara masal anlatırlar, nine bir varmış bir yokmuş diye başladığı zaman, çocuğun ayağından çorabını çıkartsan duymaz, oturduğu yerden alıp başka bir yere oturtsan onu da duymaz masallar çocukların anlama ve anlatma yeteneklerini geliştirirler. Bilmeceler ise zekanın gelişmesinde büyük rol oynarlar. Yörede sorulan bilmecelerden birinde;


Örnek: a) Yer altında yağlı kayış (Yılan)

1. 
   
   Ağacı oymuşlar içine dünyayı koymuşlar (Televizyon)
   
2. 
   
   Yer altında kilitli sandık (Mezar)... bunları saymakla bitiremeyiz.

Ata sözlerimiz yöresel değildir. Bütün yurtta söylenen Atasözleri Yenipazar’ımızda da söylenir. Birkaç tane örnek verelim.


Sakla samanı gelir zamanı, samanın varsa Marta koy, yoksa sarı öküzün derisini arda koy, gibi


Yenipazar’ımız mani bakımından zengindir. Çünkü yurdumuzda söylenen bütün manilerden burada da söylenir. Kına gecelerinde, düğünlerde ve özel günlerde, kadınlarımız bunlarla eğlenirler. İşte zifaf gecesi sabahı damak kaldırma manisi: Erkekler çalgı eşliğinde damadın avlusuna gelirler ve çalgı ile birlikte şu maniyi söylerler:


Yöremizde söylenen türküler:Yenipazar’ımızda Edirne’deki yüksek tepelere ev kurmasınlar türküsünden tutun da, Diyarbakır etrafında bağlar var türküsüne kadar bütün yurt türküleri de söylenir. Ancak yöremizin adını taşıyan şu türkülerimiz de vardır:


Oyunlarımız: Kadınlarımız önceleri yalnızca def’le çalar ve kendileri söyleyerek oynarlardı, yörede oynanan oyunların adları şunlardır; Bilecik karşılaması, Söğüt’ün erenleri, çifte telli, düz hava,zeybek,harmandalı vb.



Atasözleri:


Ağzının tadını bilsen, cebinde keş taşırsın.


Of demek, ah demeye yakındır.


Eşek hoşaftan ne anlar.
Deyimlerimiz:


Cızlamı çekmek: Kaçıp gitmek,(Benden parayı aldı,cızlamı çekti)


Yanıbaşımdan asılmak: Yapacağı işe engel olmak, (Dilenci torbası gibi yanı başından asılma)

---

AİLE DURUMU

1. 
   
   Çevredeki aile bireyleri,bunların birbirine bağlılıkları:[/b]
   
   
   Çevremizde ataerkil aile düzeni hakimdir. Bununla beraber eski sertliğini yitirmiştir. Gençler artık söz sahibidirler. Kendi başlarına alım-satım yapabilirler. Ancak bu durum ana ve babaya saygıyı yitirmemiştir. Bilakis bu tip gençler anne ve babalarına daha saygılı davranmaktadırlar.
   
2. Kadının aile içindeki yeri ve değeri:
   
   
   
   
   
   Tarihi incelersek Türk Ulusu'nun hiçbir zaman kadına değer vermediğini göremeyiz, öyleyse kadına değer verme Türk olmanın bir özelliğidir.
   
   
   Bu özellik yöremizde de en güzel kendini göstermektedir. Kurtuluş savaşında erkeği ile omuz omuza savaşan Türk Kadını şimdi de tarlada yan yana çalışmaktadır.
   
   
   Her ne kadar erkek ve kadın bayramlaşmaz diyenler varsa da, bunlar bu güzel özelliğimizi yok etmek isteyenlerdir. Yöremizin ne erkeği ne de kadını buna önem vermez. Dilerim bizi biz yapan bu güzelliğimiz sonsuza kadar devam etsin.
   
3. Akrabalar arası evlenme durumları,bunların ortaya çıkarttığı sonuç:
   
   
   Kendi aralarında onaylamadıkları halde akraba evliliği yapılmaktadır. Fakat eski özelliğini kaybetmiştir. Önceden mal bölünmesin düşüncesi ile yapılan bu evlilik artık önemini yitirmiştir. Yöremizde bu evliliklerin sonucu olarak zeka geriliği, sağırlık,arazlık gibi hastalıklar görülmektedir.
   
4. Ailede iş bölümü durumu:
   
   
   Kadın erkek ayrımı gözetmeksizin gerektiğinde tüm işlerini ortaklaşa yapabilmektedirler. Kadınımız çift sürer gerekirse davar da güder.
   
5. Akrabalık ve komşuluk ilişkileri:
   
   
   Komşu komşunun külüne muhtaçtır sözü hakimdir, gerek ölüm gibi, kötü günlerimizde gerekse düğün gibi iyi günlerimizde komşular tasayı da sevinci de paylaşırlar ancak teknolojinin getirdiği yoğun çalışma hızı bu güzel geleneğimize duyulan ilgiyi biraz da olsa azaltmıştır.
   
6. Çocuğun aile içindeki yeri:[/b]
   
   
   Çocuk, aile içindeki layık olduğu değer ve sevgiyi bulur, çünkü çocuk geleceğin garantisidir. Ailenin soyunu devam ettirecek kişidir. Çocuğun eğitimi için her türlü güçlüğe katlanılır. Genelde aileye düşen çocuk sayısı üçtür.
   
   
   Ancak bunun gibi dört ve daha fazla çocuk sahibi olan örneklere de rastlamak mümkündür. Yoksulluk yüzünden Kösüreli Kaymakam (!) tüm çocuklarını evlatlık verdi.
   
   
   Ayrıca Horoz Ali (Yıldız) gibi 8 çocuğu her türlü yoksulluk koşulları içinde yetiştirip bu ülkeye birer yararlı insan yetiştiren ailelere de rastlanır.
   
7. Anne-Babanın çocuklara etkileri:

Anne- baba artık çocuklarını en iyi şekilde yetiştirmenin gereğine inanmışlardır. Onlara kötü örnek olmaktan kaçınırlar. Onların eğitimi için her türlü fedakarlıkta bulunurlar.

---

İNANÇLAR

1. Çevrede camii- mescit durumu:

İlçemiz merkezinde üç tane cami vardır. Çöte Mahallesi camii, yapım tarihi bilinmemekle beraber en az bir asırlık olduğu tahmin ediliyor, ahşaptır. Merkez camii 1990 yılında yapılmıştır, ilçemizin sayılı olan kaloriferli binalarından biri de bu camiidir. Camiinin minaresi taştan ve iki şerefelidir.


Her köyümüzde bir camii bulunmaktadır. Ancak Yukarıboğaz ve Selim köyü camileri merkezdeki camimizle boy ölçüşebilecek kadar gösterişlidir. Bu köylerin camileri ilk bakışta köyün ekonomik durumu hakkında yabancılara iyi izlenim vermektedir.
Dini bayramların kutlanması ve etkileri:


Arife günü ikindi namazına hemen hemen bütün yöre halkı gelmeye çalışır. Namazdan sonra topluca mezarlığa gidilerek Kur’an okunur. Cami önünde tek sıra dizilen çocuklara şeker dağıtılır Çocuklar Bayram sabahı da ev eve dolaşarak el öperek şeker toplar. Bayram sabahı her kes sabah namazına gelir ve orada bayram namazını kılıncaya kadar kalır, Bayram namazı kılındıktan sonra cami önünde herkes bayramlaşır. Daha sonra eş ve dostlar yeniden birbirlerini ziyarete giderler. Köylerimizin bazılarında köy odasında yemekte çıkarılır. Örneğin Batı ve Doğubelenören Köylerinde kurban bayramlarında bayramın ikinci ve üçüncü günü her evden toplanan etlerle kebap (fırında) yapılır ve topluca yenir.


Şeker ve Kurban Bayramlarında arife akşamı cami önünde toplanan çocuklar şeker almak için sıraya geçer.
Çevredeki batıl inançlar:

1. 
   
   Önünden kara kedi geçerse işin rast gitmez.
   
2. 
   
   Yakınında karga veya baykuş öterse başına bela gelir.
   
3. 
   
   Oturan bir çocuğun üzerinden atlanırsa boyu büyümez.
   
4. 
   
   Gece tırnak kesilmez.
   
5. 
   
   Gece sakız çiğnenmez.
   
6. 
   
   Cuma günü temizlik yapılmaz.
   
7. 
   
   Gece aynaya bakılmaz.

Bu batıl inançlar günümüzde önemini yitirmiştir.


Batıl İnanç niteliğinde değil ama,kurnuç tabir edilen romatizmaya bağlı ağrıları gidermek için bardak kapama yöntemi çok yaygındır.


Su uçtu görülmeye değer en güzel yerlerdendir

1. Çevrede turizm etkinlikleri:
   
   
   Yöremiz turizm bakımından çok fakirdir. Turisti çekebilecek tarihi eser yoktur. Sadece Selçuklu döneminden kalma Tamaşa Mevkiisinde bir adet türbe vardır. Türbenin günümüze kadar ayakta kalmasının nedeni, yörede çocuğu olmayanların türbede kurban kestikleri zaman çocuk sahibi olduklarına inandıkları için günümüze kadar korunmuştur. Son yıllarda ortaya çıkan define avcıları tarafından tahrip edilmişse de halk tarafından yapılan restorasyonlarla ayakta kalmaya devam etmektedir. Çok değil bundan 20 –25 yıl öncesine kadar türbenin altında herkesin görebildiği, saçları sapsarı duran genç kız iskeleti bile yerli yerindeydi. O zamanın horasan tekniğiyle yapılmış bina, çevresinde piknik yapan insanların, çobanların yağmurdan korundukları bir sığınak şimdi...
   
2. Çevrenin turistik değerleri (Tarihsel yapıtlar, doğal güzellikler, sayfiye yerleri, ormanlar,ulusal park olabilecek yerler ve bitki örtüsü):
   
   
   Yöremizde Tarihi eser olarak Tamaşa Türbesi, Cumhuriyet Alanındaki dikilitaş vardır. Bir de Dereköy’deki kilise kalıntıları vardır.
   
   
   Doğal güzellikler boldur ama bir turisti çekebilecek kadar değildir. Yenipazar’ın batısında Gedikkaya çok ilginç bir görünüme sahiptir. Yukarı Çaylı köyü sınırlarındaki su uçtu denilen şelale görülmeye değerdir. Bu su beş kilometre yerin altından aktıktan sonra yüzeye çıkar. Şelaleye beşyüz metre kala billurlaşır. Şelalenin yüksekliği yirmi metre civarındadır. Ağustos ayında su kesilir.
   
3. Otel,Motel, Dinlenme tesisleri:
   
   
   İlçemizde gece yatıya gelenler Belediyenin misafir hanesinde ve Öğretmen Evinde kalabilirler ya da yakın köylerdeki köy odalarında konuk olurlar. Yukarı Boğaz ve Selim köyümüzün köy konaklarında beşer yatak bulunmaktadır.
   
4. Çevreye yakın ve uzak yerlere bağlanan yollar, durumları ve çevreye etkileri
   
   
   İlçemiz Gölpazarı’nı 37 km. ,Bilecik iline 81 km., asfalt yol ile bağlıdır. Eskişehir iline 70 km.’dir. Yenipazar- Yukarı Boğaz,Yenipazar-Nasuhlar, Danişment köyü arası asfalttır. Her gün Bilecik’e 3, Eskişehir’e 2, Söğüt ilçesine 1 araba gitmektedir. Yollar bir yıl boyunca ulaşıma açıktır.
   
5. Çevrede turizmin gelişmesi için düşünülen başka konular:
   
   
   Panayırlar daha cazip hale getirilmeli, süzmen çayının başına baraj yapılması düşünülüyor, Gökgölet mevkiinde alabalık üretimi düşünülüyor. Eğer bunlar gerçekleşirse İlçemizde turizm gelişir.
   
6. Mesire Yerleri:
   
   
   Yenipazar halkının gittiği mesire yerleri özel düzenlenmiş değildir. Doğal ortamda yere oturularak yenip içilir. En başta Kayacık, Gicik Suyu, Örencik, Su uçtu gibi yerlere gidilir.

Örencik suyu en güzel olan yerlerimizden biridir.


Belediyemiz 26 Ağustos tarihlerinde panayır düzenlemektedir. Bu panayırda hem alışveriş yapıyor hem de halk konser izliyor.


Belediye'nin düzenlediği halk konserlerinde Gülşen KUTLU, Nuray HAFİFTAŞ, Nur ERTÜRK, Seher DİLOVAN, Yaşar AYDIN, Mithat KÖRLER, Yıldırım BEKÇİ gibi tanınmış sanatçıların yanı sıra Ergün ÖZMEN de kendi türkülerini söylüyor.


Futbol müsabakaları düzenlenmektedir. Bu etkinlikler çevre halkının hem kültürel yönden, hem de ekonomik yönden kalkınmasında etken olmaktadır. Ayrıca gençlerimiz spor yaparak boş zamanlarını en iyi şekilde değerlendirmekte, hem de birbirlerine karşı sevgi ve saygıları artmaktadır
SAĞLIK DURUMU
Köylerimizdeki Sağlık Evleri ve İlçemizdeki Sağlık Ocağı hizmet vermektedir. Yukarı Boğaz, Nasuhlar, Tohumlar köylerinde Sağlık Evleri İlçemizde de Sağlık Ocağı vardır.

Yenipazar Sağlık Ocağı Personeli
BESLENME DURUMLARI VE SORUNLARI
Tahıl ürünleri ilk sırayı alır. Halkın büyük bir bölümü ekmeğini kendi pişirir. Bulgur, tarhana, makarna, keşkek ve konserve gibi yiyecekler evlerde hazırlanır. Yemek adabı eski önem ve özelliğini yitirerek yerini çağdaş sofraya bırakmıştır. Ekonomik gelişmeye paralel olarak halkın beslenmesi de düzenli hale gelmiştir. Kendi hazırladığı yiyecekler dışında köylümüzün evine en az ayda bir et girmektedir. Buğday, nişasta ve uhud yapılır. Uhud yöremizin özel bir tatlısıdır. Yurdun başka hiçbir yerinde görülmez. Yöremizde köpük helva da yapılır.
Yenipazar Halkı bükme adını verdiği ekmeğini kendisi pişirir
HABERLEŞME
Köylerde İlçe merkezine ve bir köyden diğer bir köye her mevsim motorlu araçların ulaşabileceği stabilize yollar vardır. Posta İşletme Müdürlüğü beş elemanı ile hizmet vermektedir. 1987 yılında 500 abonelik,1996 yılı Eylül ayında 900 abonelik telefon santraline kavuşmuştur. Tüm köylerin otomatik telefonu vardır.
Özellikle Kavacık Köyü'nde arazinin durumundan ve yoksulluk yüzünden traktör alamayan çiftçiler eşeklerle çift sürmekte ve ulaşım aracı olarak eşeğini kullanmaktadır.

---